新世界国语全集下载剧情介绍: 就西方学术传统而言,古希腊具有实质主义倾向的思想家否认历史规律的存在;[361]中世纪的奥古斯丁Aurelius虽然承认历史规律,但却受非历史的目的论所支配[362];维科iovanni认为历史是人类创造的、是有规律、分阶段的社会进步过程,这种思想合乎狭义历史哲学概念的基本内涵,所以学术界一般认为,西方历史哲学始于维柯[363]。
何休在古代中国历史思想的发展历程中占有重要的地位,我们之所以要选用狭义的历史哲学概念,目的正是为了借助这个概念的内在构成,准确把握何休历史思想的理论特点和历史地位。
(一)“三世”说
何休(129—182),字邵公,东汉任城樊(今山东省济宁市东)人,为人质朴讷口,却雅有心思,精研六经,显名当世,应太傅陈藩征辟,参与政事,后遭党锢之祸,闭门覃思,十七年,完成《春秋公羊传解诂》(以下简称《公羊解诂》或《解诂》)[364]。《公羊解诂》是何休的代表作,也是集公羊学之大成的著作。在书中,何休通过注解《公羊传》,特别是通过对春秋二百四十二年的阶段分析,阐述了对历史的看法。
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