急诊男女全集高清下载剧情介绍: 原文
何谓爱惜物命?凡人之所以为人者,惟此恻隐①之心而已;求仁者求此,积德者积此。《周礼》:“孟春之月,牺牲毋用牝②。”孟子谓君子远庖厨,所以全吾恻隐之心也。故前辈有四不食之戒,谓闻杀不食,见杀不食,自养者不食,专为我杀者不食。学者未能断肉,且当从此戒之。
注释
①恻隐:怜悯,不忍,同情。
②牝pìn:雌性的兽类,也泛指雌性。
译文
什么叫爱惜物命?一个人之所以成为人,就是因为人都有慈悲恻隐之心罢了;追求仁的人就是要求这个,积累德行的人也是要积这个。《周礼》中说:“早春时节,祭祀用的牲畜不要用母的。”孟子说,君子应当远离厨房,这就是为了要保全我们的恻隐之心。所以前辈就有“四不食”的禁忌,是说听到宰杀声音的不吃,看到宰杀场面的不吃,自己喂养的不吃,专门为我宰杀的不吃。人们无法完全断绝吃肉,就应当先从这几条来戒。
浅释
什么是爱惜物命?人之所以算作是人,就是因为人有恻隐之心。追求仁的人就是要求这些,积德的也是要积这些。恻隐之心集中反映了孟子的道德起源论和人性论。孟子认为,人生来的本性中,就有善的因素。他说:“人性之善也,犹水之就下也,人无有不善,水无有不下。”在他看来,人性本身是善的,这是一种天生的本性,恻隐之心人人具有。孟子还进一步认为恻隐之心是“仁义”的开始,他把“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”“是非之心”叫作“四端”。“四端”如果能发展起来,就形成了“仁”“义”“礼”“智”的“四德”。“四德”是“四端”的发展。有了“四德”人就具有了善心。那么为什么有些人不仅不善,反而凶狠残暴?他认为那是因为这些人不注意善的方面,不注意培养和扩大善的结果,也就是没有发扬恻隐之心的结果。
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