泰国山谷电影剧情介绍: 乐广,字彦辅,幼年即曾受到正始名士夏侯玄的赏识,后又受到竹林七贤之一王戎的器重。乐广博涉群书,善谈老庄,能以简练的言辞表达精深的义理,达到清辞简旨的境界。乐广善用麈尾阐发事理。古以大鹿尾制成拂麈,称麈尾。魏晋名士以此为雅器,谈玄说理时手持麈尾,以显潇洒高雅之态。一次清谈时,客问:《庄子·天下篇》中“指不至”为何意?乐广并不剖析其意,却以麈尾柄敲几曰:“至不?”客曰:“至。”乐广又举麈尾曰:“若至者那将去?”客悟而叹服。乐广反对当时一些名士的放诞之举,认为“名教内自有乐地,何必乃尔”[17]!主张旷达不必越礼,实际上是调和自然与名教。这一思想和王衍一致。因此时人以王衍、乐广为清谈领袖。
裴楷,字叔则,正始玄学名士裴徽之子。裴楷少年时就以精于玄学义理而知名,尤精《老子》《周易》,曾以玄学解说《老子》而令群臣叹服。裴楷曾称自己为俗世中人,故以仪轨自居,可见他亦属调和名教与自然之流人物。裴楷的行迹也证明了这一点,他衣冠严正,反对放诞,以尧舜为政治理想;但对违礼之举又十分宽容,不惧讥讽,不以毁誉为意。
Copyright © 2008-2023