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港片有哪些网站剧情介绍: “过去婚姻的第二个特色是‘奉儿女之命’。‘奉儿女之命’的婚姻，说结婚是为了生儿育女，为了达到亲子之情、母爱等目的。这种理由，是跟人类发展历史不合的。人类本是动物，动物对下一代，是一视同仁的。你看母狮子、母老虎，当别家的小狮子、小老虎跑到怀里吃奶的时候，它来者不拒、不分彼此。人类后来花样多了，多得发生了产权问题、发生了占有问题，由产权、占有发生了婚姻问题，于是母爱开始收缩，抱住自己的，推开别人的，直到人道主义者出来，呼吁‘幼吾幼以及人之幼’，大家才恍然大悟人类错了，人类本是‘幼吾幼也幼人之幼’的。”
由此可见，古代婚姻中作为结婚主体的男女双方基本上是没有自由结婚的权利的，通常都由家中长辈来决定婚姻的各项事宜，有时男方还稍微有点发言权甚至是选择权，但女方则万万没有发言权了，她要做的就是安安静静地在自己闺房里待嫁就行，与其说是两个人结亲，倒不如说是两个家族结亲，其中政治婚姻占了很大比重。
中国古代将婚姻当做人际关系的开始。《易·系辞》中就有这种说法：“天地絪缊，万物化醇。男女构精，万物化生”。在中国封建社会婚姻家庭也被当做是组成社会各部分的基础。如：“男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有政”。“婚姻”两字在古代写作“昏因”，取自“男以昏时迎女，女因男而来。嫁，谓女适夫家；娶谓男往娶女。论其男女之身谓之嫁娶，指其合好之际，谓之婚姻”，当然，也有“婚姻之道，谓嫁娶之礼”这样的说法。据一些古籍记载，嫁娶仪式是由伏羲氏创造，不过这只是一个传说，具体情况是怎样现在已经无法考证。早期的婚礼带有祝贺的性质。因为在氏族社会中，男女的婚配，大部分都实行部落外婚或氏族外婚制度。也就是说男子想要成婚，就必须去另外一个部落或氏族寻找配偶。所以在那时抢婚现象并不少见。特别在女性人数较少的情况下，男子想要一个配偶，是极其困难的一件事。一旦有了配偶（不管是自己找的还是抢来的）全部落或全氏族的人都会为此庆贺，甚至设宴欢庆。这就是婚礼早期的原型。除了具有庆贺的性质，这种聚会还有一种作用就是向族人（也可以是说是社会）宣告自己婚姻成立，以此得到社会认可。现在想来，这种部落或氏族外通婚的做法很科学，至少可以避免近亲结婚的情况发生，保证后代基因的优良性。婚姻是一种文化现象，用来宣告男女双方缔结夫妻关系。因时代不同婚姻方面的各种风俗也有所不同，与当时社会的政治、经济、国力等都有关系。因此中国古代婚姻特色鲜明且内涵丰富，主要受儒家思想影响。“门当户对”是中国古代婚姻的标准。自西周时期开始，贵族与平民之间就禁止通婚，而到了魏晋南北朝时期，更是推行了“九品中正制度”，使得整个社会的门第等级极为森严，士族与庶族之间不仅禁止通婚，更是区别对待。后来早期的“门当户对”制度逐渐演变为“良贱不婚”这个风俗。所谓“良贱不婚”是指在森严的封建等级制度之下，有一类人的身份或职业会受到他人的歧视，其户籍上也被编为“贱籍”，最典型的代表就是妓女，身家清白的人是断不能与“贱籍”之人通婚的，否则会受到一定的处罚，但这种不与“贱籍”之人通婚的规定只适用于“娶妻”（也就是所谓的正妻）时用，“纳妾”则不受这个规矩的影响。
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