同命人印度电影剧情介绍: 显而易见,波德莱尔对“梦”这个概念的使用,不仅仅是指人类的一种生理现象,他将内心状态、内部时间、对远方的思慕这种种最为迥异的形式都称为“梦”。梦之广阔和俗世之狭迫,两者之间有着极其鲜明的质的差别。这种现实与理想、堕落与向上、地狱与天堂的对立和冲突是贯穿《恶之花》的一条主线。《恶之花》这个书名就是对立的,在强烈的冲突之中蕴藏着“恶中之美”。
当波德莱尔以梦为诗歌主题时,“水晶”这个意象频频出现。艺术创作是艺术家的白日梦,波德莱尔也用“水晶”来比喻。“戏剧是水晶做的枝形吊灯。”“这个光辉夺目、细致复杂的环形人造水晶体把四周的光折射到它的中心,使我们沉浸在它那神奇的光环之中。”不论梦以何种方式出现,具有决定性的始终是,它制造出了非真实的内容。梦将人造的非现实置于现实之上。波德莱尔有一首诗《巴黎的梦》:
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